Film Lima, Nilai-Nilai Pancasila, dan Arti Pancasila Untukku

Film Lima, besutan lima sutradara  mengenai Pancasila di kehidupan masa kini 

Film berjudul Lima, yang mengangkat mengenai Pancasila di kehidupan masa kini sukses membuat haru dan kagum sejak awal tayangan. Penggambaran realitas yang diangkat dalam film memperlihatkan, jika pendekatan solusi menggunakan nilai-nilai dalam pancasila,  bisa diterapkan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Indonesia yang kaya dengan keberagaman.

Kondisi adanya keberagaman itu sudah terlihat sejak adegan awal dalam film drama Lima, yang mengisahkan tentang sebuah keluarga yang di dalamnya memiliki perbedaan agama, namun tetap utuh dalam kerukunan hidup.

Itulah yang saya tangkap saat datang Nonton Bareng film Lima bersama member community ShopBack The Smarter Way di Djakarta Theater XXI, Thamrin, Jakarta Pusat. Tayangan yang bertepatan hari Lahir Pancasila yang diperingati setiap 1 Juni.

Film dibuka dengan adegan seorang ibu bernama Maryam Moehasan (Tri Yudiman), yang sedang menjalani perawatan di rumah sakit ditemani anak bungsunya Adi.  Perempuan yang memiliki jari lentik ini senang sekali menggunakan kuteks kuku.

Saat di rumah sakit itu Maryam sempat berpesan jika seandainya meninggal,  gigi palsunya jangan dilepas karena orang lain tidak tahu. Setelah diperbolehkan pulang ke rumah oleh dokter, Maryam sempat didoakan oleh seorang pendeta kristen.

Dalam adegan selanjutnya, Maryam memang digambarkan telah meninggal dunia. Ketiga anak yang mencintainya, Fara (Prisia Nasution), Aryo (Yoga Pratama), dam Adi (Baskara Mahendra), ada di dekat jenazah ibunya. Termasuk Khadijah alias Bi Ijah (Dewi Pakis).

Kisah mengenai adanya keberagaman pun bergulir. Maryam sebelum menikah beragama Islam, tetapi pernikahan kemudian membuatnya berpindah agama Kristen. Setelah suaminya meninggal dunia, Maryam kemudian menganut kembali agama asalnya sebagai umat muslim.

Ketiga anaknya memilih agama yang berbeda. Fara menganut Islam seperti ibunya, sedangkan Aryo dan Adi memeluk agama Kristen seperti ayahnya.  Tidak ada air mata berlebihan dari ketiganya atas kematian sang ibu.

Namun perbedaan agama yang terjadi sempat memunculkan berbagai pedebatan-perdebatan. Mulai dari mengabari sang tante yang beragama muslim, urusan kuteks, minta doa untuk jenazah, hingga saat penguburan.

Fara meminta Adi untuk membersihkan kuku ibunya dari kuteks karena tata cara pemakaman Islam menuntut segala sesuatunya serba bersih. Adi sempat menolak untuk melepas gigi palsu ibunya karena ingat pesan saat di rumah sakit.

Kekalutan kedua terjadi ketika Aryo ingin turun ke liang lahat untuk ikut membawa keranda dan menguburkan ibunya. Fara mengatakan hal itu tidak bisa karena tidak Aryo tak seiman dengan ibunya.

Aryo tidak terima dan mempertanyakan kenapa dirinya haram dan Fara halal padahal lahir dari rahim yang sama. Apakah karena berbeda agama? Selanjutnya, upacara pemakaman jenazah Maryam dengan penuh haru.

Saat di makam, tante beragama muslim menegaskan Aryo tidak bisa turun ke liang lahat,  Fara mengatakan biarlah ketiga anaknya yang menanggung dosa  karena Aryo ikut menguburkan ibunya.

Semakin haru karena setelah tata cara pemakaman secara Islam kemudian dilanjutkan dengan cara pemakaman sesuai dengan agama kristen, agama yang dianut keluarga suami Maryam.

Sebelum jenazah Maryam dibawa ke pemakaman, Bi Ijah pembantu rumah tangga keluarga itu mendatangi sebuah masjid untuk meminta jenazah didoakan. Sayangnya, pengurus masjid menolak karena Maryam sempat jadi orang kristen. Meskipun Bi Ijah mengatakan, Maryam sudah memeluk Islam kembali dan sudah menjadi hajah, tetap tak bisa diterima karena adanya perbedaan mazhab.

Kehidupan keluarga yang terdiri atas tiga anak yatim dan piatu serta seorang pembantu rumah tangga itu, tetap berlanjut setelah kepergian sang ibu dan permasalahan kehidupan yang harus dilalui.

Adi, yang masih duduk di bangku SMU melihat seorang pencuri sejumlah buku yang dikejar secara bersama-sama oleh warga. Nasib pencuri itu kemudian berakhir tragis karena harus menemui ajal karena dikeroyok massa dan dibakar hidup-hidup secara sadis.  

Di sisi lain, Fara pun tengah mengalami dilema sebagai pelatih renang. Fara dihadapkan pada pilihan sulit untuk menentukan seorang atlet renang yang layak untuk mewakili Indonesia  di ajang Asian Games.

Ada “pesan” untuk memilih Andre yang lebih pribumi meskipun kemampuannya masih di bawah sedikit daripada Kevin, yang merupakan warga keturunan dan memiliki catatan waktu renang lebih baik.

Suasana bersitegang pun muncul saat kakak beradik Fara, Aryo, dan Adi menerima kedatangan Fajar, seorang notaris yang mengabarkan wasiat warisan orang tua. Adi merasa tidak terima pembagian warisan dilakukan saat ibunya meninggal belum lama.

Adi tak ingin menandatangani surat warisan dan menuduh Aryo memang sedang membutuhkan uang karena baru saja dipecat dari pekerjaan, setelah ibunya meninggal.

Di saat yang sama, Bi Ijah pamit hendak pulang ke kampung. Sebuah adegan film menggambarkan seorang remaja laki-laki dan adik perempuan kecilnya, berjalan mengendap untuk mengambil sesuatu tanpa izin di sebuah perusahaan perkebunan.

Remaja lelaki dan adiknya yang masih di bawah umur secara hukum ini, ditangkap dan diadili ke meja hijau. Menghadapi tuntutan hukum yang pedas dari jaksa sebagai seorang pencuri meski dalam jumlah kecil.

Meski kakak beradik, ketiganya  berberda agama, sehingga harus mengamalkan sila ke-1 Pancasila

Butir-Butir Pancasila

Menonton adegan demi adegan dalam film Lima yang disutradarai lima orang dengan lima cerita, penonton seakan larut terbawa dalam jalinan cerita utuh mengenai pengamalan Pancasila  dalam kehidupan sehari-hari, yang disajikan secara apik.

Lima sutradara masing-masing berperan memegang  sebuah cerita berkaitan dangan nilai Pancasila, yakni Shalahuddin Siregar (sila ke-1), Tika Pramesti (sila ke-2), Lola Amaria (sila ke-3) Agustriansyah (sila ke-4), dan Adriyanto Dewoini (sila ke-5).

Dalam Lima, penonton diajak kembali mengingat butir-butir dalam sila Pancasila sebagai dasar negara dan pandangan hidup bangsa, yakni : 1.Ketuhanan yang Maha Esa, 2.  Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab, 3.Persatuan Indonesia,4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/ Perwakilan, 5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Masyarakat Indonesia.

Ya, menyaksikan film Lima yang digarap sejak Oktober 2017 ini semua tergambar jelas dalam jalinan cerita. Menghargai perbedaan agama dalam satu keluarga saat pemakaman masuk dalam pengamalan sila ke-1. Mencegah pengeroyokan yang berujung kematian seorang pencuri masuk dalam pengamalan sila ke-2.

Menghindari dikriminasi ras yang bisa memecah persatuan saat penentuan atlet renang masuk dalam pengamalan sila ke-3, Mencapai mufakat melalui musyawarah saat pembahasan warisan keluarga masuk dalam pengamalan sila ke-4. Memunculkan keadilan bagi anak remaja bi ijah yang terlibat hukum di pengadilan masuk dalam pengamalan sila ke-5.

Terus terang, semula sebelum menonton saya menganggap film mengenai Pancasila akan biasa-biasa saja atau malah berat untuk dipahami. Namun, ternyata saya justru larut dan tergugah dalam rangkaian lima cerita yang dihadirkan oleh lima sutradara. Film Lima bagus banget!

Salut  untuk Lola Amaria dan sutradara lainnya yang berani menghadirkan kisah-kisah sensitif yang sebenarnya memang ada dan terjadi di masyarakat. Film Lima mampu menjadi pengingat mengenai pancasila di kehidupan masa kini.  

Nilai-nilai Pancasila perlu diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Arti Pancasila Untukku

Buatku nilai-nilai pancasila itu bisa diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Baik dari tingkatan terkecil dalam rumah bersama keluarga inti, dalam kehidupan bertetangga, saat bersekolah, dalam dunia kerja, maupun alam dunia usaha. Pokoknya semua yang ada di lini kehidupan kehidupan masyarakat  Indonesia.

Pancasila yang  telah disepakati secara nasional sebagai dasar negara tanggal 18 Agustus 1945 melalui sidang PPKI (Panitia Persiapan kemerdekaan Indonesia), menurut saya, memiliki butir-butir yang sangat luar biasa bermakna sebagai pedoman pengamalan pancasila.   

Pancasila merupakan lima sila yang menjadi Dasar Negara dan Pandangan Hidup Bangsa. Suatu bangsa mampu menjadi negara yang kokoh karena punya dasar negara. Suatu bangsa memiliki pandangan hidup sebagai sebuah tujuan yang jelas.

Namun, pancasila yang terdiri atas lima sila ini, tidak bisa hanya dihapalkan saja setiap silanya. Cara seperti ini tidak bisa membuat butir-butir pancasila mudah meresap masuk, seperti halnya pengamalan pancasila yang digunakan secara langsung dalam kehidupan sehari-hari.

Perlu  kesadaran dan kemauan dalam menerapkannya. Itulah yang masih perlu dibangun lagi saat ini, terutama pada generasi muda setelah reformasi. Saat ini berdasarkan Tap MPR No I/MPR/2003, jumlah butir pancasila yang merupakan penjabaran lima sila pancasila sebanyak 45 butir

Dalam hidup keseharian, aku memiliki sahabat yang berbeda agama. Disini, kami yang berbeda agama harus mengedepankan toleransi beragama dan menjaga kerukunan dengan agama lain. Aku wajib menerapkan sila pertama pancasila Ketuhanan yang Maha Esa, yakni menjunjung tinggi agama dan kepercayaannya masing-masing.

Dalam keseharian, sesuai dengan sila kedua aku memiliki teman dan saudara yang berbeda latar belakang, maka harus bisa menerima persamaan derajat, persamaan hak, dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa membeda-bedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya.

Menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan, merupakan salah satu butir sila ketiga yang harus dilakukan.

Seringkali sebagai mahluk hidup, aku memang dihadapkan pada suatu hal-hal yang bisa menempatkan itu semua demi sebuah keutuhan dan persatuan,minimal dalam lingkup keluarga, pertemanan, dan kerja.

Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan bersama dengan tidak memaksakan kehendak yang merupakan salah satu butir sila keempat, harus diterapkan ketika terlibat dalam suatu perbincangan yang melibatkan banyak orang.

Aku juga harus bisa menerapkan butir sila kelima yang antara lain, bersikap adil terhadap sesama, serta menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. Jadi, Pancasila dengan butir-butirnya memang sangat bagus diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Ternyata, pancasila tetap selaras dengan perkembangan zaman yang kekinian. Namun, untuk bisa bilang saya Indonesia, saya pancasila memang tak bisa sekedar dihapal dan omong doang. (rwindhu)

Keterangan gambar : 1). 2). 3).